Xe đạp làm bằng giấy bìa làm thùng giấy. Cardboard bicycle can change the world, says Israeli inventor

.
.

.
Xe đạp làm bằng giấy bìa làm thùng giấy.
.
.
 
.
.
.


Một người Do Thái, Izhar Gafni, 50 tuổi, sáng tạo và làm ra xe đạp bằng bìa giấy cứng, xe nặng 9 kg, bánh xe cao su không có hơi dùng cao su tái tạo lại. Gần như hầu hết các bộ phận đều làm bằng giấy, chỉ tốn chừng 9 đô la, giá vật liệu, toàn là vật liệu tái tạo lại. Giá bán ra sẽ là chừng 20 đô la. Hiện thời chưa có trên thị trường vì còn trong giai đoạn xin cấp bằng sáng chế.
Xe được ngâm nước trong nhiều tháng, vẫn hoàn toàn chịu đựng được. Dùng keo đặc biệt và sơn phủ trong không thấm nước bên ngoài. Người phát minh ra trong nhà xe nhỏ phía sau vườn, đầy các bộ phận xe đạp và giấy làm thùng cứng.
Đây là bài viết trong Yahoo ngày thứ hai 15 tháng 10, 2012.
.

Cardboard bicycle can change the world, says Israeli inventor

By Ori Lewis and Lianne Gross | Reuters
.
.



MOSHAV AHITUV, Israel (Reuters) – A bicycle made almost entirely of cardboard has the potential to change transportation habits from the world’s most congested cities to the poorest reaches of Africa, its Israeli inventor says.
.
Izhar Gafni, 50, is an expert in designing automated mass-production lines. He is an amateur cycling enthusiast who for years toyed with an idea of making a bicycle from cardboard.
.
He told Reuters during a recent demonstration that after much trial and error, his latest prototype has now proven itself and mass production will begin in a few months.
.
“I was always fascinated by applying unconventional technologies to materials and I did this on several occasions. But this was the culmination of a few things that came together. I worked for four years to cancel out the corrugated cardboard’s weak structural points,” Gafni said.
.
“Making a cardboard box is easy and it can be very strong and durable, but to make a bicycle was extremely difficult and I had to find the right way to fold the cardboard in several different directions. It took a year and a half, with lots of testing and failure until I got it right,” he said.
.
.
.

.
.
.


Cardboard, made of wood pulp, was invented in the 19th century as sturdy packaging for carrying other more valuable objects, it has rarely been considered as raw material for things usually made of much stronger materials, such as metal.
.
Once the shape has been formed and cut, the cardboard is treated with a secret concoction made of organic materials to give it its waterproof and fireproof qualities. In the final stage, it is coated with lacquer paint for appearance.
.
In testing the durability of the treated cardboard, Gafni said he immersed a cross-section in a water tank for several months and it retained all its hardened characteristics.
.
Once ready for production, the bicycle will include no metal parts, even the brake mechanism and the wheel and pedal bearings will be made of recycled substances, although Gafni said he could not yet reveal those details due to pending patent issues.
.
.

“I’m repeatedly surprised at just how strong this material is, it is amazing. Once we are ready to go to production, the bike will have no metal parts at all,” Gafni said.
.
.

.
.

Gafni’s workshop, a ramshackle garden shed, is typically the sort of place where legendary inventions are born. It is crammed with tools and bicycle parts and cardboard is strewn everywhere.
.
One of his first models was a push bike he made as a toy for his young daughter which she is still using months later.
.
Gafni owns several top-of-the-range bicycles which he said are worth thousands of dollars each, but when his own creation reaches mass production, it should cost no more than about $20 to buy. The cost of materials used are estimated at $9 per unit.
.
“When we started, a year and a half or two years ago, people laughed at us, but now we are getting at least a dozen e-mails every day asking where they can buy such a bicycle, so this really makes me hopeful that we will succeed,” he said.
.
A ride of the prototype was quite stiff, but generally no different to other ordinary basic bikes.
.
“GAME CHANGER”
.
Nimrod Elmish, Gafni’s business partner, said cardboard and other recycled materials could bring a major change in current production norms because grants and rebates would only be given for local production and there would be no financial benefits by making bicycles in cheap labor markets.
.
“This is a real game-changer. It changes … the way products are manufactured and shipped, it causes factories to be built everywhere instead of moving production to cheaper labor markets, everything that we have known in the production world can change,” he said.
.
Elmish said the cardboard bikes would be made on largely automated production lines and would be supplemented by a workforce comprising pensioners and the disabled.
.
He said that apart from the social benefits this would provide for all concerned, it would also garner government grants for the manufacturers.
.
.

Elmish said the business model they had created meant that rebates for using “green” materials would entirely cancel out production costs and this could allow for bicycles to be given away for free in poor countries.
.
Producers would reap financial rewards from advertisements such as from multinational companies who would pay for their logo to be part of the frame, he explained.
.
“Because you get a lot of government grants, it brings down the production costs to zero, so the bicycles can be given away for free. We are copying a business model from the high-tech world where software is distributed free because it includes embedded advertising,” Elmish explained.
.
“It could be sold for around $20, because (retailers) have to make a profit … and we think they should not cost any more than that. We will make our money from advertising,” he added.
.
Elmish said initial production was set to begin in Israel in months on three bicycle models and a wheelchair and they will be available to purchase within a year.
.
“In six months we will have completed planning the first production lines for an urban bike which will be assisted by an electric motor, a youth bike which will be a 2/3 size model for children in Africa, a balance bike for youngsters learning to ride, and a wheelchair that a non-profit organization wants to build with our technology for Africa,” he said.
.
CHEAP AND LIGHT
.

.
.
.

.
The bicycles are not only very cheap to make, they are very light and do not need to be adjusted or repaired, the solid tires that are made of reconstituted rubber from old car tires will never get a puncture, Elmish said.
.
“These bikes need no maintenance and no adjustment, a car timing belt is used instead of a chain, and the tires do not need inflating and can last for 10 years,” he said.
.
A full-size cardboard bicycle will weigh around 9 kg (about 20 lbs) compared to an average metal bicycle, which weight around 14 kg.
.
The urban bicycle, similar to London’s “Boris bikes” and others worldwide, will have a mounting for a personal electric motor. Commuters would buy one and use it for their journey and then take it home or to work where it could be recharged.
.
He said that as bicycles would be so cheap, it hardly mattered how long they lasted.
“So you buy one, use it for a year and then you can buy another one, and if it breaks, you can take it back to the factory and recycle it,” he said.
.
Gafni predicted that in the future, cardboard might even be used in cars and even aircraft “but that is still a way down the road.”
.
“We are just at the beginning and from here my vision is to see cardboard replacing metals … and countries that right now don’t have the money, will be able to benefit from so many uses for this material,” he said.
.
(Writing by Ori Lewis, editing by Paul Casciato)

 .
.
.

.
Israeli inventor Izhar Gafni holds his cardboard bicycle as he poses for a photo in Moshav Ahituv, central Israel September 24, 2012. The bicycle, made almost entirely of cardboard, has the potential to change … nhìn ông này phải nặng trên 100 kg nhiều, như vậy xe đạp giấy này phải chắc lắm.
.


Cùng ngày, tôi nhận được tạp chí của trường Kiến Trúc, School of Architecture & Allied Arts, University of Oregon, nơi mà tôi tốt nghiệp từ vài chục năm qua, cũng có một bài về xe đạp do sinh viên sáng tạo ra. Nhớ lại ngày xưa, học Đại Học Kiến Trúc Saigon, sáng tạo cấp 1, cũng có những concour, bài thi design nhanh, sáng tạo đủ thứ, trong đó, tôi cũng đậu được một bài concour, sáng tạo một xe bus lớn, dùng làm nhà ngân hàng di động, đi dến từng khu phố để phục vụ cho khách hàng. Học Kiến Trúc, không có nghĩa là chỉ biết sáng tạo, vẽ kiểu cho nhà cửa và xây cất. Mà còn phải thực tập sáng tạo nhiều thứ nữa.
.
.
,

.
.
.

.
.

Xe đạp là một thú vui của tôi, hiện nay, mỗi tuần lễ đều đạp chừng 40 miles, chừng 65 cây số. Xe đạp là một phát minh lâu đời lắm rồi, từ phát minh ra xe đạp thành máy bay, phi thuyền lên mặt trăng, nhờ những ứng dụng đó, ngày nay cải thiện ra xe đạp bằng giấy, và người ta vẫn tiếp tục cải thiện, thích hợp với thời gian và hoàn cảnh. Tới khi chiếc xe đạp bằng giấy cứng này được bán ở Mỹ, thế nào tôi cũng phải có một chiếc, trong bộ sưu tầm của tôi.

.
.
.

.
.

.
.

.
,.

.
xe dap bang giay, paper bicycle, dai hoc kien truc saigon duongtiden, duongtiman .
.

Ước gì, quê hương Việt với bốn ngàn năm văn hiến có một chút gì Kiến Trúc Tình Tự Dân Tộc. Trung tâm Văn Hóa Việt của Kts Dương mạnh Tiến, AIA. Viets Cultural Center by Tien Duong, AIA.

.
.


.
.
.

Ước gì, quê hương Việt với bốn ngàn năm văn hiến có một chút gì Kiến Trúc Tình Tự Dân Tộc. Trung tâm Văn Hóa Việt của Kts Dương mạnh Tiến, AIA. Viets Cultural Center by Tien Duong, AIA.

.

.

.

.

.

.

.

.

 

.

.

.

.

.

.

Phần thích thú nhất phía trước là khối thang máy, ống thông hơi xuống các tầng hầm bên dưới. Đồng hồ ngoài trời cũng là một biểu tượng đáng nhớ. Toàn khối nhà kết hợp các đường nét cong, nón lá hay lá cây của Việt Nam. Ngoài các nhiệm vụ kiến trúc ra, đường nét không đối xứng, thường tìm thấy ngoài thiên nhiên, tạo thành một tác phẩm điêu khắc, với nhiệm vụ gây cảm giác hứng khởi, cảm xúc nâng tinh thần lên cao như các tác phẩm điêu khắc có kích thước ngoài trời. Một biểu tượng của Văn Hóa Dân Tộc Việt cần phải có để đưa ra một khuôn dạng kiến trúc riêng biệt, tự hào riêng biệt phải có trong đời sống dân Việt.

.

Đã đến lúc Kiến Trúc Việt cần phải có những gì đặc thù riêng biệt mà đã qúa thiếu xót từ lâu lắm rồi, đã đến lúc cần có chút tự hào và danh dự, để lại cho văn hóa để lại cho đời sau, thay vì cứ đi tiếp tục bắt chước lượm lặt rác rưởi của thế giới đang vứt đi.

.

 

.

.

.

.

.

.

.

.

.

 

.

.

dai hoc kien truc saigon, kien truc Viet Nam, Vietnam architecture, kien truc tinh tu dan toc, kts duong manh tien aia, tien duong aia, vietnam motif, khuon dang viet nam, duongtiden, duongtiman, sketchasugo .
.
.
 

Thiên Đường Mù … !!! Bài thứ 3, tiếp. Blind Heaven by duongtiden.

.

.

.

.

Bài thứ 3, tiếp.

.

.

Cuốn phim thứ hai, nhân vật chính là người mù, cũng của đạo diễn Majidi, chuyện ở Iran, mới hơn khoảng 2006. Một người trung niên mù, có cô con gái nhỏ sáng mắt, rất đẹp dễ thương, làm giáo sư dậy ở trường đại học, tuy mù nhưng ông ta có chỗ đứng giá trị trong xã hội người sáng. Từ một gia đình khá gỉa, nên khi khám phá ra được, phía sau mắt có mầm cancer xuất hiện. OM. Tên tôi đặt ra cho ông mù này, được người chú rất giầu có đưa qua Pháp chữa trị cancer, ung thư mới bắt đầu.

.

Tại đây, sau khi được giám định bằng scat scan, máy soi dò 3 chiều, mầm cancer sẽ được loại bỏ dễ dàng bằng giải phẫu. Và tin mừng hơn nữa là bác sĩ cho biết, khi tìm hiểu mắt OM. Bác sĩ thấy hệ thần kinh nơi này vẫn còn cảm giác nên họ nghĩ rằng nếu thay con ngươi luôn khi giải phãu thì ông này có thể thấy lại được. Và dĩ nhiên với ông chú giầu có thì chuyện này trở nên dễ dàng.

.

.

Ông Mù này lặng lẽ viết thư cầu nguyện cho thượng đế bằng chữ nổi Braille, nguyện cầu God sẽ cho ông một cuộc đời mới, được sáng mắt. Gập thư cầu nguyện lại xếp vào cuốn kinh thánh, đựng trong bao da, cất giữ cẩn thận. God đã trả lời, sau khi thay mắt xong, đợi mở băng, đêm trước ngày mở băng mắt ra, OM. Không chờ đợi được, tự mình mở lấy băng ra.

.

.

Đi ra hành lang bệnh viện, OM. Say mê hưởng những hình ảnh đầu tiên. Khi bay trở về Tehran, cả giòng họ bạn bè, gia đình lớn bé ra đón đủ cả mẹ già, vợ, con gái và ông chú giầu có. Phim diễn tả những cảm nhận của OM. Khi từ bỏ thế giới mù, khám phá ra những cái đẹp của thế giới sáng, thấy nhan sắc của vợ mình, thấy vẻ đẹp của những người đón ông về với thế giới của người sáng.

.

.

.

.

.

.

Trở về với sự yêu thương của người vợ mắt sáng tận tụy lo lắng cho OM. từ bao năm qua, với cô con gái nhỏ từng chơi đùa những trò chơi của người mù với cha từ hồi nhỏ. Một căn nhà giản dị xinh xắn với sân vườn và bốn cây, với người vợ lái xe đưa ông ta đi chuyển từ bao năm, bà này làm việc trong trường người mù.

.

.

Từ khi trở về OM. Không thích thú gì với thế giới mù trước kia của mình, nhìn những tập sách chữ nổi của người mù, những cuộn băng thu âm mà ông ta dùng để dậy tại đại học cho người sống. OM. để ý tới một cô học trò xinh đẹp, cũng là người thân của gia đình, đi đón ông ở phi trường và chụp nhiều hình cho gia đình. OM. Khám phá ra thế giới của người sáng mắt và thấy tủi thân thấy mất mát nhiều qua bao nhiêu năm bị mù. Không hài lòng với những gì đã và đang có, không muốn trở lại làm giáo sư đại học nữa, cho dù đại học này hỏi ông ta chừng nào trở lại. Ngoài ra, bà vợ cũng ngỏ ý ông này nên giúp đỡ thêm cho trường mù, OM. Bây giờ sáng mắt, có nhiều khả năng giúp cho học sinh mù hơn.

.

.

Trở lại trường mù, đi theo vợ mang các cây Liễu, Willow đang gây mầm rễ non cho các trẻ em mù trồng, OM. Đi vòng coi các lớp học mù, tự nhiên ông trở nên khó chịu nhìn cảnh thầy mù, dậy học sinh mù, những cặp mắt mù lòa lòi cả những con ngươi đủ kiểu ra, làm cho ông trở nên kinh hoàng, ôm đầu bỏ chạy khi nhìn thấy thế giới của người mù giữa người sáng như ông, từng có ông ta trong đó, khi OM. bị mù từ năm 8 tuổi.

.

.

Từ chối đi làm trở lại, và trở nên bỏ bê vợ con không để ý tới, chỉ mơ mộng cho thế giới sáng mắt mới tìm thấy. OM. trở nên mê mệt, tưởng tượng là cô học trò người thân mà mẹ cô ta có đưa cuốn luận án của cô này nhờ OM. đọc và cho ý kiến thích ông ta. Chuyện mơ mộng, tìm người con gái trẻ trung hơn của OM. Không qua được mắt vợ mình, khi OM. bỏ đi lang thang cả đêm, khi trở về vợ ân cần hỏi han và lo lắng, thì ông này cằn nhằn tại sao cứ lo lắng cho ông ta như mẹ lo cho con vậy, ông ta 45 tuổi rồi, không cần ai làm mẹ nữa. Bà vợ rất ngạc nhiên vì khi OM. Mù, thì bà ta phải lo tất cả, còn khổ cực hơn lo cho con nhỏ nữa vì OM. mù, không tự mình làm đươc nhiều thứ.

.

.

Sau khi đọc xong luận án, OM. Mơ mộng sẽ có tình cảm với cô học trò xinh đẹp này, OM. Đi đến tận nơi cô này đang tập âm nhạc, mang theo tập sách với một bông hồng, chờ đợi hết giờ để gặp. Sau đó OM. thấy cô này ra ngoài với người bạn trai trẻ cùng tuối, cùng lên xe hơi đi. OM. lặng lẽ đi bộ theo ra ngoài đường mưa ướt để nhìn theo. Phiá sau, vợ của OM. lái xe theo dõi, đã nhìn thấy tất cả, bà này lặng lẽ lái xe bỏ đi.

.

.

.

.

.

.

Trong phim, OM. là người đàn ông già, tóc bạc, đeo kính dầy, không có gì hấp dẫn, bà vợ ông này cũng không xấu gì, trên trung bình, cô con gái nhỏ xinh đẹp. Cô sinh viên rất xinh đẹp, trẻ, là bạn của gia đình, biết vợ con của OM. Đã có vợ con, như vậy mà OM. mới sáng mắt đã bẩm sinh có bản tính thiếu trung thành, quay lại ghê tởm những gì mới trải qua từ thế giới mù không lâu trước đó.

.

.

OM. lủi thủi về nhà, ngạc nhiên thấy không có ai, chỉ có mẹ mình trong đó, hỏi vợ con tôi đâu, bà mẹ hỏi lại, mày còn cần biết vợ con ở đâu nữa à, cho biết vợ con của ông ta đã bỏ đi rồi, và ông ta phải tự hiểu, đừng hỏi tại sao. OM. giận dữ khó chịu, kéo đổ sách vở của người mù, những băng thu âmcủa người mù, gào thét là mẹ có biết chăng con đã khổ sở, ân hận cho bao nhiêu năm mù lòa của con không … con đã có được gì, chỉ có cái nhà với 4 cái cây (không thấy nhắc đã có được vợ tận tụy trung thành, có con xinh đẹp, và có bao nhiêu người sáng mắt, không hề có nhà cửa và 4 cái cây!). Nhưng khi ngửng lên thì mẹ mình đã bỏ đi khỏi cửa, vì chán nản cho sự tráo trở, trâng tráo, không biết điều, không tình người, qúa tham lam của ông này.

.

.

Ngày hôm sau, OM. giận dữ, vứt hết sách vở, đồ đạc của người mù xuống giữa sân, vào cái hồ nhỏ giữa sân. Cảnh quay, cái túi da, đựng kinh thánh, có lá thư cầu nguyện thượng đế cho được sáng mắt, cho được cuộc sống mới, từ từ tìm sâu xuống nước qua những bọt hơi nổi lên. OM.nổi lửa đốt hết sách vở giấy tờ giữa sân, đốt hết chứng tích của thế giới mù trước đây.

.

.

OM. bỏ đi lang thang ngoài đường trong thế giới người sáng mắt, trở về lấy thơ ngoài cổng mang vào đọc, có tấm hình, một người quen, khi nằm bịnh viện ỡ Paris, rủ ông ta ra vườn chơi, chụp một tấm hình cho OM, khi này vẫn còn mù, làm bạn, an ủi và giúp đỡ OM. tại đây. Sau đó ông này trở về Iran chờ chết vì bịnh không chữa được, bay giờ gửi đến tấm hình của OM. và thăm hỏi.

.

.

OM. nhìn tấm hình mầu của mình đứng bên cạnh cây liễu, tự nhiên hình mờ dần mờ dần, rồi không còn nhìn thấy gì nữa, hét lớn và qụy xuống. Trong bịnh viện, bác sĩ khám mắt và cho ông chú biết, hai con ngươi mới thay, đã bị cơ thể từ chối, không hoạt động được nữa, coi như OM. trở lại mù như xưa. Nghe như vậy, OM. gào thét lên như điên cuồng.

.

.

Người chú giầu có chở OM. đi về, an ủi là OM. nên đi xin lỗi vợ, trở về làm việc như xưa, trường đại học vẫn là nơi mời ông ta cộng tác và nhiều lời khuyên nữa. Tự nhưng OM. thất vọng bất thình lình mở cửa xe bước xuống, xe đang bị kẹt trên đường, OM. lao ra đi ngang  ngửa đụng vào nhiều xe đang đậu vì mù, người chú chạy theo kéo tay thì bị OM. hất té xuống đường, người chú già ôm tay đau phải trở về lại xe đang bỏ đó.

.

.

Cảnh quay OM. khốn khổ đi lê lết, bò, rớt cả xuống rãnh nước mới ra khỏi đường xa lộ, lần mò đi giữa thế giới người sáng giữa thành phố, lặn lội qua đêm, khổ sở ướt mưa mới về đến được ngoài vườn nhà, quấn mình ngủ qua đêm trong những tấm plastic mà vợ dùng giữ cây ương cho khỏi bị lạnh trong vườn.

.

.

.

Sáng thức dậy. OM. sực nhớ điều gì, mò xuống hồ, giữa sân, mò mẫm cái túi da, có tập kinh thánh trong đó, mò mẫm tìm giữa các trang ướt nước, tờ thư giấy chữ nổi mà ông mù này, viết gửi cho thượng đế, cầu cho mình được sáng mắt, trước khi vào giải phẫu thay con ngươi ở Paris. Không biết ông ta mò mẫm đọc gì trên những hàng chữ nổi đó. Hết Phim.

.

.

.

.

.

.

Cuốn phim có tựa đề Mỹ là: The Willow Tree, Cây Liễu. Phim chỉ có ý nghĩa như vậy, tác giả cho thấy một khía cạnh khác của con người, môi trường khác, thành phần xã hội khác, những bản chất thật, cá tính thật, cho dù giáo dục nhiều hay không, hành động theo bẳn năng, theo tôi có lẽ được di truyền sẵn trong tế bào qua di truyền. Hành xử đúng hay sai, không theo giáo dục hay môi trường sống.

.

.

Majidi làm hai cuốn phim mù, trái ngược nhau, trong đó hai nhân vật, một già một trẻ, mốt có học nhiều qúa, một nhỏ qúa chưa kịp học, cả hai đều muốn nói chuyện với thượng đế, và thượng đế đã trả lời. Không biết có thiên đường hay không? Không lẽ người mù có thiên đường Mù riêng chăng. Hay thiên đường chỉ là sự tưởng tượng mà ra, tưởng tượng là cái chắc, hoàn toàn do con người tưởng tượng. Vừa coi TV, ống kiếng trên không gian vừa thu được hình một ngôi sao từ từ tắt, tự đốt cháy tiêu hủy. Cách trái đất 300 ngàn năm ánh sáng. Tương tự như vậy, mặt trời sẽ tự cháy hết tiêu hủy trong một ngàn triệu năm nữa, in a billion years, như vậy thì cũng hết con người, lấy ai tưởng tượng ra thiên đường nữa đây.

.

.

Nói chuyện tưởng ttượng ra thiên đường mới nhớ, thiên đường bao giờ cũng đi sau trái đất. Nhiều năm trước đốt vàng mã cho thiên đường, chưa có xe hơi, người ta đốt xe bò, xe ngựa, trước khi có xe bò xe ngựa thì người ta đốt hình người cu li cu leo lên thiên đường để cõng cho người đã chết được sung sướng cõng hay võng đi, bây gìờ đốt vàng mã lên thiên đường có phi cơ, có xe Lexus, có Mobile phone …. Có Iphone 5, có tablet … hi hi như vậy có phải thiên đường luôn đi sau những phát minh của trần tục trái đất không ?

.

.

Toàn là do trần tục tưởng tượng ra thiên đường, thiên đườngViệt riêng, thiên đường Mẽo riêng. Giả sử khi nhỏ đi học bị ông cha cố đạo đánh đít bằng roi mây, sau này chắc chắn là cha lên thiên đường, mình lên sau gặp ông ta, thì sao? Có bị ăn roi mây nữa không? Mình và ông ta khác nhau cả vài chục tuổi vậy ở thiên đường lúc đó, ông cha ở trạng thái nào, lúc ông ta 25 tuổi hay lúc ông ta 45 tuổi. Còn mình, ở trạng thái nào? 5 tuổi đi chơi nhiều hơn đi học, hay mình cũng ở tuổi 45 như ông cha …. Khó trả lởi thiệt, chỉ tưởng ttượng thôi. À mà thấy ông cha uống rượu nho, hút thuốc lá uống bia, như vậy thiên đường chắc phải có bia thuốc lá ê hề và chắc là không thiếu roi mây cho mình. Hì Hì.

.

.

Thiên đường Sáng và thiên đường Mù, chắc có cả hai, không thôi mấy người mù, lên thiên đàng sáng thì sẽ lung túng chăng ….. thiên đường và thiên đường, phải có để an ủi cho những bất mãn, những đau khổ đang xẩy ra phải có thuốc bọc đường để mau qua khỏi những khổ cựa đó, Thiên đường để dùng mê hơạc thủ lợi riêng tư, có người một ngày nói chuyện với God cả chục lần mà không chỉ cách nói với God cho người khác, mà cũng buồn cho God, hầu như ai cũng xin xỏ God đủ thứ, cho họ lên thiên đường thiệt nhanh đi God dù ở tuổi nào cũng được, cho họ khỏi xin xỏ nữa.

.

.

Tôi vừa coi một cuốn phim Nhật, một ông già khuyên con cái, các con phải vui mừng khi cha chết, vui mừng vì cha biết cách sống, giữ gìn sức khỏe, không làm phiền ai, bây giờ mới chết, chết mãn nguyện, không thèm muốn cái gì …. Và khi ông ta chết thì người ta ăn mừng cho sự may mắn đó. Làm tui nhớ, lúc ông già cô bạn Mỹ lúc đi học của tôi chết, ông ta là KTS, nên lúc đó tôi và ông này cũng thân chút. Năm 1997, cô ta gọi báo tin, Walter chết rồi, bị đứng tim, ông gìa tao 68 tuổi. OK tao sẽ tới đưa đám ổng. Tôi tới mặc đồ đen, đưa cái mặt đưa đám ma buồn bã ra.

.

.

Ngạc nhiên, gặp bà vợ mặc áo toàn bộ mầu đỏ tươi, ai cũng vui vẻ, họ celebration ăn mừng cuộc sống của ông ta, đã mang đến những vui mừng ích lợi cho người khác. Đúng như vậy, ông ta và tôi có nhiều câu chuyện vui với nhau. Bà vợ chỉ những hình ảnh treo đầy lên tường nhà quàn, mày nhớ hình này không, mày và con Ellen, đang đẩy xe đổ bê tông cái hồ bơi mà Walter đang tô hồ phía sau. Tôi nói tiếp: bà nhớ mấy trái bắp trồng phía sau không, tôi còn nhớ nướng lên ăn rất ngọt … Ellen nói, bộ đồ má tao đang mặc là bộ ba tao thích nhất.

.

.

.

Thằng project manager cùng làm project với tôi, tôi project architect, nó manager, lớn tuổi hơn, nhiều năm trước ngày nào cũng thập thò hớn hở mở net coi 401K lên xuống, tiền dành về hưu, trôi nổi lên xuống theo stock, thị trường chứng khoán. Đùng một cái lăn ra chết sau hai tuần khám phá ra ung thư óc. Đang đi họp bên Montana, người ta gọi về hãng, yêu cầu gọi nó về liền, hình như nó bịnh, đầu óc không bình thường. Vợ ra phi trường đón, đưa vào nhà thương, hai tuần sau chết, chưa đụng tới tiền 401K, hình như lúc đó nó 58 tuổi. Làm đám ma không mời ai hết, đợi hai tháng sau, đúng gần ngày sinh nhật thằng này, thuê một cái ball room ngay Hilton Hotel, downtown Portland, thuê ban nhạc đến, đãi tất cả mọi người ăn, nghe nhạc, khiêu vũ, ăn mừng đời sống đã qua của thằng bạn già hơn làm chung sở này, qua đời cũng 7 năm hơn rồi. Vợ nó đãi tất cả khách, bạn bè tới ăn mừng, không nhận gì hết, miễn phí. Có lẽ ai mà buồn bã chắc bị đuổi ra, không có ai làm như vậy, họ mời hết bạn bè lối xóm, lớn nhỏ, bạn làm chung từ xưa tới nay tới ăn mừng, làm tui có dịp gặp lại mấy đứa bị hãng cho nghỉ việc trước, không biết ở đâu, nay lại gặp lại.

.

.

Với cái chết, người ta ăn mừng, có lẽ tốt hơn là than van khóc la, nhất là chết vào tuổi già. Đời sống con người như đời sống của vật liệu, như cái xe chỉ hai chục năm là mừng quá, mái nhà có cỡ bảo đảm của nó 10 năm … 30 năm là phải thay thế làm lại. Đời con người cũng vậy … làm sao: muôn năm, muôn năm hay đời đời vĩnh cửu được. Đó là qúa tham lam.

.

.

Thiên đường là do tưởng tượng, thiên đường Mù sẽ có khác, vì những người Mù sẽ không tưởng tượng ra trước thiên đường của họ giống như người sáng được. Lỡ người đó sáng mắt trước, sau đó bị mù, hay mù trước rồi sáng mắt sau, thì họ đi về thiên đường nào, sáng hay mù, hay lên cả hai thiên đường, đi hay bay hay nằm một chỗ, thiên đường tự tìm đến, qua lại hưởng cả hai. Trí tưởng tượng nhỏ bé của tôi chịu thua chuyện này. Cầu mong ai muốn đến thiên đường nào đều được toại nguyện. Còn tôi, thiên đường là đây, rất giản dị, là nơi chúng ta đang sinh sống. Đang ở trong thiên đường cũng chẳng cần sống trước mà cũng không đợi sống sau. Chết là hết, cái chết sẽ đến với mọi người, đừng vội vã, cứ từ từ mà sống, khi vào đời trần truồng không có gì, thì ra khỏi đời cũng vậy, chẳng cầm được gì mang theo.

.

.

Chỉ một tình cờ, ngước mắt lên nhìn thấy hai cha con người mù ở mall 205, coi TV thấy cô người mù Á Đông hạ tất cả đầu bếp sáng mắt để đoạt giải, sau mới biết là ái nữ của anh Hà thời Triển, có gặp anh trên 8 năm trước, không nhớ có nói chuyện hay không, đó là những người thật, hai cuốn phim người mù ở Iran, một coi từ hơn mười mấy năm trước, ảo tưởng nơi chân trời xa lạ nào đó. Đi một vòng, hội ngộ giữa tôi, hư và thực, thực hư khó biết. Có thiên đường Mù không ta ?

.
.

the color of heaven, thien duong mu, duongtiden, duongtiman, dai hoc kien truc saigon, .

.

Thiên Đường Mù … !!! Bài 2, tiếp. Blind Heaven by duongtiden.

.

.

.

.

Bài 2, tiếp.

.

.

.

Phải trên 12 năm từ khi coi cuốn Video Mầu Sắc của Thiên Đường lần đầu, hình như lúc đó tôi thuê tape từ Block Buster, bây giờ thi tìm lại được DVD từ thư viện. Câu chuyện phim tôi chỉ tóm lược một chút, chứ viết dài thì lại thành screen play mất, mà lại là tác phẫm của người khác.

.

.

Cảnh bắt đầu từ một trường học cho học sinh mù ở Tehran, xứ Iran, những em bé mù tiểu học chờ cha mẹ đến đón về nghỉ hè. Mohammad là tên của chú bé mù, chừng 7, 8 tuổi, ngồi chờ người nhà đến đón, ở băng đá riêng cho mấy chú có gia đình ở xa, nhưng sau cùng, cả trường đóng cửa, cũng không có ai đến, người thầy giáo đến vỗ về an ủi và đùa một chút làm vui hơn …

.

.

.

.

Phim này về người mù, nên chú ý rất nhiều đến âm thanh, chú ý đến những nhận xét nhỏ nhưng cần thiết của người mù, cách họ đi đứng, giơ tay để tìm đụng các vật chung quanh, cách họ đi và nghe ngóng âm thanh, hay đếm từng bước đi để nhớ đường đi hay quẹo qua lại. Tôi không thể diễn tả qúa dài vào những điều trên, chỉ có coi được phim thì cảm xúc rất thấm thía hơn.

.

Cuối cùng thì người cha, dáng dấp quê mùa từ quê lên cũng đến, ông ta bước vào văn phòng, hỏi người hiệu trưởng là nhà trường có thể giữ lại luôn cậu bé mù, từ đây tôi sẽ gọi là M. cho gọn, M là Mù, xin lỗi là Mohammad lịch sự hơn. Yêu cầu nhà trường giữ luôn M., mặt mày ông ta buồn so, khó chịu chứ không vui vẻ mừng rỡ như khi các gia đình khác đến đón những con Mù của họ về với gia đình.

.

Ông hiệu trưởng chọc quê ông cha là nhìn ông ta là một người cha đầy đạo đức đủ đức tính tốt gương mẫu, làm sao có thể có ý nghĩ tới chuyện tự bỏ rơi đưá con mù của mình đuợc …

.

Trong lúc đó, cảnh quay M. vừa mỏi mệt uống nước rô bin nê rửa mặt sau khi lượm con chim con bị rớt ra khỏi ổ xuống đất, đuổi con mèo đi chỗ khác, leo lên cây bỏ chim lại vào tổ, tất cả chỉ nhờ đôi tai nghe ngóng âm thanh.

.

,

.

Qủa thật, cậu bé đóng phim thật hay, mù thật, một mắt hí, một mắt mở thấy tròng bên trong, không hóa trang được vì tôi cố tình nhìn coi cặp mắt có thay đổi khác nhau trong phim không. Cảnh quay trong trường mù, tất cả các cậu học trò đều mù, ngổi học nhấn giấy lủng ra bằng kim, dằng ký hiệu nổi Braille. Nói chung tôi không thể hay có tài diễn tả hay hơi phim, muốn như vậy thì phải viết thành nguyên cuốn truyện dài, lại đụng chạm đến bản quyền.

.

.

M. nghe tiếng cha gọi nhỏ, ông ta không có vẻ gì vui mừng hay rờ rẫm gì cậu ta, chậm rãi đưa tay đi tìm cha, M. khóc: con tưởng cha không bao giờ đến đón con nữa. I thought you would never come !.

.

.

Đưa đứa con về nhà qua nhiều đường xa, nhiều xe, cảnh thay đổi qua vùng núi đồi cao đầy cây xanh và sương mù, rất đẹp không ngờ có. Mỗi lần người cha dẫn ngựa để cậu M. ngồi trên đi qua suối là người cha cứ nhìn suối lâu, mặt mày đăm chiêu như có ý định gì, ông ta không có gì vui vẻ gặp lại cậu con mù. Ông này nghèo, đi rất xa vào vùng rừng núi thung lũng không đường xe, chỉ là đường mòn mà vẫn chưa về nhà.

.

.

Khi biết gần đến làng, cậu M. bắt đầu kêu gào to lên vui mừng: Bà nội ơi, bà nội ơi … vang lừng đồi, tiếng kêu đến tai mấy bụi cây lá lụp xụp đang biết đi, đó là phía sau lưng của mấy cô bé đang đội lá cây từ đầu xuống sau lưng, mang lá về cho thú vật ăn, đây mới là các tài tử bé tí thật, hai cô bé qúa xinh đẹp, đội khăn, không thể là các cô bé nông thôn được. Còn cậu M. là tài tử mù thật nên mặt không được đẹp trai lắm vì mắt mù khép mở khác nhau, miệng nhô cao lên, không phải hô, nhưng không thẩm mỹ lắm. Đi đứng hành động thì đúng mù, cậu bé sáng mắt không thể đóng gỉả mù thật đến như vậy.

.

.

Bây giờ cảnh vật trở nên quá đẹp qua mùa cuối xuân, từng thung lũng đầy hoa, cậu M. được hai chị em dẫn chậy tung tăng qua các đồi hoa, rừng cây thưa để đi tìm bà nội đang làm ngoài đó, qua những miếng đất rồng rau, lúa mì, hoa. Âm thanh tràn ngập những tiếng động của thiên nhiên, chim chóc, gió. M. tha hồ hít thở rừng xanh đồng cỏ và vểnh tai nghe ngàn âm thanh yếu dấu của quê nhà mà xa vắng vì đi học trường tận thủ đô của Iran.

.

.

Sau những cảnh gặp gỡ đầy vui mừng với bà nội già nua, hai cô chị em, còn mẹ cậu này, thì M. mồ côi mẹ từ lâu. Thật là hay, phim quay những cảnh này cảm động lắm, khi cậu M. đưa những qùa mang về do tự tay làm lấy hay thu lượm trong trường mù mang về cho bà nội và chị, em gái. Đây là những đoạn đẹp nhất không buồn trong phim.

.

.

Trong lúc đó người cha ra suối cạo râu, mang đồ mua từ Tehran, mang ngựa đi đâu đó, té ra đi qua nơi ông ta đang muốn lấy một người vợ từ gia đình khác. Tục lệ người Iran làng quê, ông này mang qùa đi hỏi con gái gia đình khác nhìn có vẻ khá gỉả hơn. Bà này cũng lớn tuổi, trong phim không diễn tả hoàn cảnh bà nay ra sao, họ bằng lòng sửa soạn chọn ngày cưới, ông này hẹn là khi giải quyết xong vài chuyện thì sẽ tính ngày.

.

.

Mấy chị em cậu bé mù vui chơi mừng rỡ cùng bà nội, ngày hôm sau, hai chị em đi học, cậu M. khóc lóc đòi đi theo, bà nội không chịu. Sau đó thì bà nội cũng dẫn cậu này đến trường, tại đây họ chưa nghỉ hè. Cảnh khá đẹp, một trường làng, chỉ một nhà nhỏ, kién trúc giản dị tối thiểu, mái bốn mặt, hip roof, mầu sắc thanh nhã quyện vào thiên nhiên đẹp mộc mạc. Tại đây từ thầy giáo đến học sinh đếu tò mò thán phục cậu M. mở tập giấy chữ nổi ra đọc vanh vách những bài học cũng được dậy tại đây. Cả lớp vui vẻ và mong cậu M. đến học ngày mai. Người cha đi ngựa ngang thấy vậy, chạy về nhà cự nự mẹ ông ta tại sao làm như vậy, ông này rất mắc cở và khó chịu về đứa con mù, và nói với mẹ mình là ông ta sẽ mang cậu M. đi xa.

.

.

Ông này đã tính mang đứa bé đi gửi một người thợ mộc mù để học nghề sống tại đó, ngày hôm sau, ông này đi đến đó nói chuyện với người mù có xưởng mộc này. Thời gian khoảng 1997, nên có máy cưa điện, họ ăn mặc cũng lịch sự, đi đâu ra ngoài giao thiệp đều mặc áo vest, chỉnh tề tuy không sang trọng lắm. Khi rời xe đò ngoài đường vào, người cha phải đi ngang qua chỗ làm than, ông ta làm công ở đó, lấy con ngựa ra, ngựa gửi ở đó, đi qua nhiểu đường đất, qua suối rồi mới về tới làng, khá xa từ đường nhựa có xe đò qua lại. Mỗi lần đi qua suối, ông ta lại cứ nhìn nướcsuối chẩy cuồng bạo hồi lâu.

.

.

Một buổi sáng, mấy đứa nhỏ cùng cậu M. ra chuồng gà, thả gà bay ra, lông gà bay tùm lum lên trời … lấy trứng gà cho bà nội mang đi chợ đổi bán, cảnh và cách quay, cùng mặt hai cô bé rất là xinh, cậu bé Mù đóng hồn nhiên thật hay. Bà Nội dặn hai cô chị em phải coi chừng cậu M. rồi mới đi chợ. Người cha núp ở đâu đó giờ mới ra, dẫn ngựa kéo cậu M. đi theo.

.

.

Người cha dẫn cậu M. ra biển, nơi ông ta đang làm công xúc cát, đạo diễn quay cảnh dàn xếp để người coi có cảm tưởng cậu bé mù sẽ gặp tai nạn chết đuối. Ông này dẫn M. đến chỗ ông làm than, cậu bé ngồi chơi gần đó. Mấy con chim gõ mõ kêu rú đâu gần đó bên rừng cây, tai M. rất thích nghe tiếng chim kêu, lần mò đi theo tiếng chim. Người cha ngừng tay làm than, ngó thấy M. đi ra xa, chỉ nhìn theo, không nói gì. Một người thanh niên vác cây lớn về làm than, vội vàng la lớn: bé con ngừng ngay lại, nguy hiểm té xuống vực bây giờ. Người này vội vàng chạy kéo tay M. dẫn vào nơi cũ. Cảnh quay người cha vẫn lặng lẽ quan sát từ phía trong, im lặng, có vẻ thất vọng vì M. không rớt xuống vực chết cho tiện luôn. Đạo diễn quay như vậy làm người coi có cảm nghĩ, người cha đang tìm cách giải quyết một cái gì đang dẳn vặt ông ta.

.

.

Dẫn cậu M. ra gần đường, M. nhe tiếng xe, hỏi tại sao lại không đi về nhà, rồi M. la lớn bỏ chạy ngược lại, ba không đuợc dẫn con đi đâu xa nhà … người cha ôm M. nhấc bổng đi. Cuối cùng cũng mang được M. đến nhà ông thợ mộc cũng mù, nhà sạch sẽ, đẹp mộc mạc. Người thanh niên có xưởng mộc này cũng nhẹ nhàng từ tốn an ủi M. dẫn đi cho biết xưởng. M. buồn ngồi xuống ngoài vườn khóc, không ai muốn có cậu ta hết, ai cũng xua đuổi cậu tại vì mù, ngay cả bà nội cũng làm như vậy. M. nghĩ là bà nội đồng ý để cho M. đi xa như vậy, cậu ta chỉ muốn được đi học ở trường Mù.

.

.

Chiều tối về đến nhà, trời đầy mưa, người cha vừa kịp nhìn thấy bà nội đang xách túi bao bỏ đi ngoài mưa, đi tìm cậu M. Người cha bực tức la lớn là năm năm nay ông ta khổ quá rồi vì đứa con mù, vì vợ chết, vì ông ta nghèo, vì khi gìa ông ta sẽ không có ai nuôi vì vậy ông ta phải lo cho ông ta bây giờ, và lo cho tương lai đứa con mù, cho nó đi học thợ mộc sống xa nhà. Bà nội nói, mày đâu cần phải làm như vậy, cháu mù của tao vẫn sống tại nhà này cũng được mà, mày lo cho mày thì có, ám chỉ chuyện ông này sắp lấy vợ, dấu không cho biết có con mù, chỉ muốn tống đứa con Mù dấu đi.

,

,

Quên không diễn tả cảnh trước, quay ông này đắp đất tường khung cây, sữa chữa nhà lại để lấy vợ, cảnh này chỉ hạp và thích thú cho tôi, đã viết nhiều về nhà tường đắp đất khung vách cây. Đạo diễn quay mấy đứa con nhỏ phụ sửa nhà, họ đạp đất bùn rơm, trét vách, tô vữa đất, trét bôi vôi mầu mới, nhìn rất đúng cách chuyên nghiệp, một chút kiến trúc làng thôn Iran được diễn tả đầy đủ chính xác trong đó.

.

.

Bà nội bỏ đi, trời mưa tầm tã, ngang qua nước ngập, cứu con cá con mắc cạn, làm rới mắt cái kẹp áo, mà M. tặng cho. Người cha chạy theo, năn nỉ, mang được bà nội về nhà, bà nội bắt đầu bịnh, cậu M. thì bây giờ ở xa, học thợ mộc, cảnh vật nơi này cũng rất đẹp và buồn. M. nhớ nhà nhớ bà nội. Bà nội nhớ M. Người cha mang tiền qua nộp cho nhà bên vợ sắp cưới, và định vài ngày tới làm đám cưới. Khi trở về cho bà nội biết, bà lấy nữ trang ra cho ông con và chúc mừng.

.

.

Gần sáng, không ngủ được cậu bé Mù, mở cửa sổ ra nghe tiếng chim gõ mõ kêu, lần mò ra gần bờ hồ ngỗng đang bơi, nghe tiếng chim kêu. Ở nhà, bà nội cười tươi nhớ đứa cháu mù, đi vào giấc ngủ. Qua cảnh sau, người cha khóc lóc, nghĩa trang, chung quanh người buồn tiễn đưa bà nội đã chết, được chôn cất. Từ xa, gia đình và người vợ chưa cưới đúng nhìn theo dõi chôn cất, nhìn người cha đang khóc lóc.

.

.

Đang làm vất vả bên lò than, môt người cưỡi ngựa phi tới, gọi người cha vào nhà chứa than nói chuyện: bên gia đình vợ chưa cưới của ông gửi trả lại bọc này và nhắn là chuyện hôn nhân coi như không có nữa. Người cha ngồi bệt xuống cởi bọc ra, tiền từ đó rớt ra. Đạo diễn không nói gì hết, nhưng người coi sẽ tự nghĩ là bà vợ chưa cưới thấy ông này không thành thật, chuyện bà nội bịnh chết vì ướt nước mưa, khi đi tìm đứa cháu mù, do làng xóm nói đến tai gia đình này, trước đó, người cha không hề nói đến đứa con mù, mà chỉ nhắc đến hai đứa con gái nhỏ, không hề nói ông ta còn có đứa con trai nhỏ, mù.

.

.

.

Chiếc xe vận tải ngừng lại, ngưòi cha đi nhờ xe, ngừng nhẩy xuống, đứng nhìn xưởng mộc có M. trong đó hồi lâu, chần chừ không muốn vào. Thấy có xe đò đi ngược chiều, người cha vẫy tay ngừng và chạy theo. Xe ngừng, trong xe người thò ra, ngoắc ông này lẹ lên, người cha chạy theo vài bước rồi tự nhiên ngừng, quay lại, người trên xe: bộ ông điên hả, ngoắc xe ngừng rồi bỏ đi.

.

.

Người mù, chủ xưởng mộc, gọi M., có tin mừng nè, cha câu đến. Người cha nói nhỏ: đến dẫn M. về nhà, mặt ông ta nhìn lén lút, không có gì vui. Cảnh quay đến ông này dẫn M. đi trong cơn mưa nhẹ, tay cầm túi xách, lầm lũi kéo M, đi vội vàng. kế đến M. ngồi trên ngựa, người cha đi trước dẫn đường, đi những đoạn đường xuyên qua rừng chưa thấy đi bao giờ. M. cứ yên lặng chăm chú nghe tiếng chim rừng kêu, nước chẩy chung quanh.

.

.

Đến đoạn suối chẩy xiết, sâu bên dưới, chuẩn bị qua một cái cầu cây cũ kỹ chỉ vừa một ngựa đi, người cah dẫn ngựa đi trước, đến giữa cầu, thì một tiếng động vang lên hãi hùng, chiếc cầu cây cũ, gẫy, vì ngựa và M. nặng, cùng hành lý, ngựa hí vang, rớt xuống nước suối chẩy xiết bên dưới mang theo M. hãi hùng kêu gào rơi xuống nước suối chẩy siết. Người cha quay lại bất động, nhưng yên lặng, nhìn theo nước suối chẩy siết, kéo chìm M. đi xa. Hồi lâu ông ta mới la to lên: Mohammad !!! chạy theo bờ suối, rồi chạy vào trong lòng suối, ông ta cũng bị nước siết cuốn đi, qua một chổ thấy chiếc giầy của M. máng cây ở đó. Nước xiết cứ cuốn ông ta đi thật xa, không thấy M. nữa.

.

.

.

.

.

.

Người cha nằm gục bên bờ biển, ông này cựa quậy, cuối giòng suối là biển, quay người lại, thấy cái gì từ xa, hét la ông ta chạy lại ôm xác M., đứa con mù, M. đứa bé mù bất hạnh mà ông ta đã mưu toan giết thành công bằng cách gây ra tai nạn, cho rảnh nợ tương lai cuộc sống của ông ta, cứ thế mà ông ta ôm đứa bé mà khóc, không biết khóc thật, hay khóc cho ông ta bị vợ chưa cưới từ chối, khóc mừng cho tương lai ông ta không phải bận tâm buồn rầu vì đứa con mù nữa. Trên trời những con chim hải âu gào thét, trong rừng những con chim gõ mõ kêu gõ liên hồi. Hết phim.

.

Khi được đưa đến xưởng mộc, người thanh niên là chủ, an ủi M. Tôi cũng mù đây, học nghề mộc từ cha khi còn nhỏ như em, bây giờ tôi coi xưởng mộc này, chỉ chỗ phòng cho M., rồi dẫn ra sau vườn ngồi bên khu để cây, bên phải là cái hồ có nhiều con ngỗng trong đó. Ngồi xuống M. khóc nức nở: Thầy giáo ở trường mù nói rằng thượng đế yêu những đứa trẻ mù nhiều hơn những người thường. M. hòi, tại sao yêu thương nó mà lại để cho chúng nó mù, không cho sáng mắt để thấy được thượng đế. Thầy giáo nói, thượng đế không vô hình, có rờ thấy được. M. hỏi, thế nó có rờ, có đụng được thượng đế không. Được nếu nó cố gắng sẽ có ngày hai bàn tay sẽ rờ được thượng đế. Người thợ mộc buồn bã bước quay chậm chạp vào nhà, nói vọng lại: thầy giáo của em nói đúng.

.

.

Phần trên tôi có nói, thượng đế thương trẻ em mù nhiều hơn, sau không mang về thiên đường sớm hơn, có lẽ tôi thích cái chuyện luân hồi hơn, tái sinh lại thành trẻ em khác đẹp đẽ sáng mắt, được làm con của Bill Gate chẳng hạn, hay biết đâu tái sinh làm con chim gõ mõ kêu lộc cộc gõ mõ đục cây trên rừng, mà M. rất thích nghe, và từng hỏi bà nội là những con chim đó làm gì vậy.

.

.

Phim dùng âm thanh rất nhiều, toàn thiên nhiên, vì người mù chú ý rất nhiều đến âm thanh, là khả năng sinh tồn của họ. Chẳng có người mù nào muốn chết sớm, hay nói văn hoa theo tôn giáo là chẳng có người mù nào ham về thiên đường sớm hết, kể cả con nít như M., họ vẫn vui vẻ hay đau khổ sống hết kiếp người, chỉ có những người mưu mô giỏi vì sáng mắt thấy đường đưa M. về thiên đường sớm hơn. Tôi không rành về Hồi Giáo, nên không rành thiên đường của họ, nhưng ngày nay thấy khủng bố dùng ảo ảnh thiên đường để dễ dàng ôm bom tự sát, cùng đưa nhiều người về theo thiên đường.

.

.

Mười mấy năm trước coi phim này, thấy câu chuyện buồn, có chiều sâu, cảnh thật đẹp, thiên nhiên, chuyện của những người cùng khốn chăng, không, chỉ vì lòng tham của ngươi cha thôi, và sự bất hạnh, cái định mệnh cay đắng tàn nhẫn của đứa bé mù. Một cuốn phim buồn, tôi chỉ coi một mình, không cho vợ biết.

.

.

.

.

.

Mười mấy năm sau, thấy cô con gái nhỏ tuổi như Mohammad thật xinh sáng mắt, dẫn người cha mù đi trong mall 205, người cha bây giờ mù, cô bé nhỏ lại sáng mắt, thấy rằng ở xứ Mỹ này, không ai buồn và xấu hổ dấu thân nhân mù của mình đi, nhất là không ai chọc phá người mù mà luật lệ giúp họ rất nhiều, kiến trúc kiến tạo chi phí rất nhiều giúp người tàn tật được thoải mái hơn, và người tàn tật bao giờ cũng được ưu tiên. Như cô Christine Hà người Mỹ gốc Việt Nam tại Mỹ, tuy mù mà thắng hạ tất cả người sáng mắt trong cuộc thi về tài năng làm Chef của cô ta.

.

.

Mầu Sắc của Thiên Đường, câu chuyện buồn của cậu bé mù từ nhỏ, bất hạnh, của xứ Iran, xứ coi Mỹ là kẻ thù, tuy nhiên cuốn phim cho thấy ở đó, bên một góc trời xa lạ cũng có những chuyện tầm thường thương đau của con người, có những cảnh thiên nhiên đẹp hơn Mỹ ở góc độ nào đó, có những cánh đồng hoa dại đủ mầu mà ba chị em của M. tung tăng hái hoa dại cùng bà nội, hái hoa về lựa ra từng mầu, nấu thành nước nhuộm thiên nhiên, nhuộm mầu sợi len để dệt thảm tặng qùa cho người khác để tạo may mắn cho M. , mà trong phim được may mắn về thiên đường gặp thượng đế sớm hơn do âm mưu của người cha sáng mắt. Thiên đường Mù, có không ta?, trên đó, mà M. chịu khó rờ rẫm một chút sẽ đụng trúng ngay thượng đế để cám ơn. Có thiên đường MÙ hay không? Hay có thiên đường thiệt không. Kiếp sau xin chớ làm người, làm cây thông đứng giữa đời mà reo.

.

.

Trên là chuyện phim bất hạnh của người mù, tàn tệ hơn, đứa bé mù bị chính người cha sáng mắt giết … từ một cõi trời rất xa lạ, Iran, bài tới kể tiếp cuốn phim mù thứ hai, tình cờ, cũng từ xứ Iran. Qua một nhân sinh, bẩm tính của con người, mù hay sáng mắt. Cuốn phim thứ hai, ngược lại, người cha mù, cô bé nhỏ xíu xinh xắn chơi đùa vui vẻ líu lo, chứ không yên lặng như cô bé và người cha mù thật ngoài đời ở mall 205. Có lẽ ở Mỹ, người ta quen yên lặng hơn ở nơi công cộng.

.

.

Còn tiếp, bài thứ ba.

.

.

the color of heaven, thien duong mu, duongtiden, duongtiman, dai hoc kien truc saigon, .

.